Pendeta Perlu Sidak...!! Gereja-Gereja di Daerah Mangkrak. Ayo Jangan Mimpi !!
Lanskap keagamaan Amerika Serikat terus berubah dengan cepat. Dalam survei telepon Pew Research Center yang dilakukan pada 2018 dan 2019, 65% orang dewasa Amerika menggambarkan diri mereka sebagai orang Kristen ketika ditanya tentang agama mereka, turun 12 poin persentase selama dekade terakhir. Sementara itu, bagian populasi yang tidak terafiliasi dengan agama, yang terdiri dari orang-orang yang menggambarkan identitas agama mereka sebagai ateis, agnostik, atau "tidak ada yang khusus", sekarang mencapai 26%, naik dari 17% pada tahun 2009.
Baik Protestan maupun Katolik sama-sama mengalami kehilangan bagian populasi. Saat ini, 43% orang dewasa AS mengidentifikasi diri dengan Protestan, turun dari 51% pada tahun 2009. Dan satu dari lima orang dewasa (20%) adalah Katolik, turun dari 23% pada tahun 2009. Sementara itu, semua bagian dari populasi yang tidak terafiliasi dengan agama – a kelompok yang juga dikenal sebagai "tidak ada" agama - telah melihat jumlah mereka membengkak. Ateis yang menggambarkan diri sendiri sekarang mencapai 4% dari orang dewasa AS, naik sedikit tetapi signifikan dari 2% pada tahun 2009; agnostik membuat 5% dari orang dewasa AS, naik dari 3% satu dekade lalu; dan 17% orang Amerika sekarang menggambarkan agama mereka sebagai "tidak ada yang khusus", naik dari 12% pada tahun 2009. Anggota agama non-Kristen juga telah tumbuh sederhana sebagai bagian dari populasi orang dewasa.
Ini adalah salah satu temuan kunci dari analisis baru tentang tren dalam komposisi agama dan kebiasaan pergi ke gereja masyarakat Amerika, berdasarkan jajak pendapat politik Pew Research Center dial-dial-dial (RDD) baru-baru ini di telepon.
1 Data menunjukkan bahwa kecenderungan ke arah disaffiliasi agama yang didokumentasikan dalam Studi Lanskap Agama tahun 2007 dan 2014, dan sebelumnya dalam studi nasional besar seperti Survei Sosial Umum (GSS), terus berlanjut dengan cepat.
Studi Lanskap Keagamaan Pew Research Center 2007 dan 2014 adalah survei RDD nasional yang besar, yang masing-masing mencakup wawancara dengan lebih dari 35.000 responden yang ditanyai lusinan pertanyaan terperinci tentang identitas, keyakinan, dan praktik keagamaan mereka. Pusat tersebut belum melakukan studi ketiga seperti itu, dan ketika Studi Lanskap diulang, kemungkinan akan menggunakan metode baru yang dapat mencegahnya dibandingkan secara langsung dengan studi sebelumnya; tantangan yang semakin besar untuk melakukan survei nasional melalui telepon telah membuat Pusat tersebut semakin mengandalkan survei yang dilakukan sendiri yang dilakukan secara online.
2 Tetapi sementara tidak ada Studi Lanskap Keagamaan baru yang tersedia atau dalam waktu dekat, Pusat tersebut telah mengumpulkan lima tahun data tambahan (sejak Studi Lanskap 2014) dari jajak pendapat politik RDD (lihat tabel rinci). Sampel dari jajak pendapat politik ini tidak sebesar Studi Lanskap (bahkan ketika semua jajak pendapat politik yang dilakukan dalam setahun digabungkan), tetapi bersama-sama, 88 survei dari 2009 hingga 2019 mencakup wawancara dengan 168.890 orang Amerika.
Survei-survei ini tidak mencakup banyak pertanyaan tentang agama seperti yang dilakukan Studi Lanskap. Namun, sebagai bagian dari rangkaian pertanyaan demografis yang menanyakan kepada responden tentang usia, ras, tingkat pendidikan, dan karakteristik latar belakang lainnya, masing-masing jajak pendapat politik ini juga menyertakan satu pertanyaan dasar tentang identitas agama – “Apa agama Anda saat ini, jika ada? Apakah Anda Protestan, Katolik Roma, Mormon, Ortodoks seperti Ortodoks Yunani atau Rusia, Yahudi, Muslim, Buddha, Hindu, ateis, agnostik, sesuatu yang lain, atau tidak ada yang khusus?”
Di A.S., kehadiran di gereja menurunSelain itu, sebagian besar jajak pendapat politik ini mencakup pertanyaan tentang kehadiran keagamaan – “Selain pernikahan dan pemakaman, seberapa sering Anda menghadiri kebaktian keagamaan? Lebih dari sekali seminggu, sekali seminggu, sekali atau dua kali sebulan, beberapa kali setahun, jarang, atau tidak pernah?” Secara bersama-sama, dua pertanyaan ini (satu tentang identitas agama, yang lain tentang kehadiran agama) dapat membantu menjelaskan tren agama di AS.
Data menunjukkan bahwa sama seperti tingkat afiliasi keagamaan, tingkat kehadiran keagamaan menurun.
3 Selama dekade terakhir, bagian orang Amerika yang mengatakan mereka menghadiri kebaktian keagamaan setidaknya sekali atau dua kali sebulan turun 7 poin persentase, sementara pangsa yang mengatakan bahwa mereka lebih jarang menghadiri upacara keagamaan (jika sama sekali) telah meningkat pada tingkat yang sama. Pada tahun 2009, jumlah peserta ibadah reguler (mereka yang menghadiri kebaktian setidaknya sekali atau dua kali sebulan) melebihi jumlah mereka yang hanya menghadiri kebaktian sesekali atau tidak sama sekali dengan selisih 52% hingga-47%. Hari ini angka-angka itu terbalik; lebih banyak orang Amerika sekarang mengatakan bahwa mereka menghadiri layanan keagamaan beberapa kali setahun atau kurang (54%) daripada yang mengatakan bahwa mereka menghadiri setidaknya setiap bulan (45%).
Penurunan secara luas dalam jumlah orang Amerika yang mengatakan bahwa mereka adalah orang Kristen Perubahan yang sedang berlangsung di lanskap keagamaan Amerika berbasis luas. Bagian Kristen dari populasi turun dan "tidak ada" agama telah tumbuh di beberapa kelompok demografis: orang kulit putih, orang kulit hitam dan Hispanik; pria dan wanita; di semua wilayah negara; dan di antara lulusan perguruan tinggi dan mereka dengan tingkat pencapaian pendidikan yang lebih rendah.